|

KÖLELER ya da EFENDİLER
Abdülkerim ÇOLAK
Rahatının bozulacağından korkanları
özgürleştiremezsiniz.
Köleler tercihlerini, düşünme ve karar verme çabasının kendilerinin nam
ve hesabına başkalarınca ifası yönünde kullanırlar. Beslenme
kaynaklarından habersiz kalma arzusu hayat şartlarını ifade eder. Ve ölü
doğan her soru cümlesi uzun bir ömrün garantörlüğünü üstlenir.
Sorumluluklar sorumsuz kimselere devredilir. Bütün şikayet mercileri
göstermeliktir. Kimseyi bulamazsınız. Bu sırada ses tonunuzda iniş
çıkışlar belirmiyorsa yeni bir köle kazanılmış demektir. Böylece gamsız
bir yaşam sürecinde karın tokluğunda huzur bulanlar çoğalır. Kim ki
farklılık gösterir, kölelerce ablukaya alınıp sindirilmek istenir.
Görülür ki düzen adına masrafsız bir kontrol işletimi sağlanmıştır:
Köleliğin teminatı kölelerdir.
Efendi ile köle arasında lûgatlarda belirtildiği üzere bir tenakuz
ilişkisi yoktur. Uzayıp giden emir komuta zinciri bu ayrıştırmayı
imkansız kılar. Varolan konfor anlayışları da ancak nicel açıdan
farklılık gösterir. Doyum noktaları farklıdır ve fakat bu noktaya
ulaşıldığında her iki grup için sorulması ve aranması gerekenler
bitmiştir.
Bütünün bölünmez parçaları gerek duyulduğunda kolayca birbirinin yerine
ikame edilebilir. Köleliğini hakkıyla yerine getiren için efendilik
makamı uzak değildir. Bu makamın denetim görevini zahmetsizce yerine
getirmesinin sırrı; kölenin halinden en iyi köle anlar önermesiyle ifşa
edilebilir.
Tekrar eden bu ikilemden kurtulmanın yolu, daimi bir "Efendi"ye "köle"
olmaktır. İkbâl, "Sana ağır gelen o secde var ya, binlerce secdeden alıp
kurtarır seni." derken bu yola işaret etmektedir.
Kölelik, icbara kapalı zihni alanda başlayıp doğduğu yerde son
bulduğundan zorunlu kölelik kurumundan bahsedilemez. Ortada iki taraflı
ve rızaya dayalı bir akit mevcuttur. Akde vefadan cayıp uykusuzluk
sorunu başlayan her köle tedirginlik sebebidir. Tedaviler yetersiz
kaldığında geride yok edilmesi ya da salıverilmesi gereken bir nefes
kalmıştır. Ki her iki durum da hayra yorulacak değerdedir.
Köleler ya da efendileri: Farkı fiyatıyla sınırlı iki yokluk.
*vivo sayı:9 |