|

SAĞNAK
Nilgün CERRAHOĞLU 25.04.2005 CUMHURİYET
Vatikan'daki 'Kara Papa'
''Hitler Gençliğinden Papalığa'' manşetini atan İngiliz gazetelerine
Almanlar çok kızdı. Alman basınında yapılan yorumlara bakılırsa,
İngilizler ''Nazi Papa'' meselesini Almanları ''arkadan vurmak'' için
kullanıyor. Çünkü Almanya'nın Avrupa'da - XVI. Benedict ile taçlanan-
gücünü çekemiyorlar. (!)
XVI. Benedict'in -namı diğer Ratzinger - özgeçmişi; Papa 'nın kimliği
meselesi olmaktan çıkıp İngiliz ve Alman kamuoyu arasında karşılıklı
''hakaretleşmeye'' dönüştü. ''Sun'' ve ''Bild'' gibi sansasyonel
gazetelerin sütunların-dan etkili yayın organlarına sıçradı. ''Der
Spiegel''
in internet sitesine girip bakın. Almanların konuyu nasıl bir tutkuyla
''ulusal onur'' meselesine dönüştürdüğünü göreceksiniz.
Oysa sorun Almanya değil, Ratzinger'in kendisi. Alman Papa'nın 14
yaşındayken ''Hitler'in gençlik örgütüne yazılmış olmasının'' ötesinde
hoşgörüsüzlüğü, katılığı, diğer din ve kültürler üzerinde ''ırkçılık''
sınırına varan ifadeleri, kışkırtıcı yargıları... ''Nazi Papa'' ile
bunlar kastediliyor.
Aşağılayıcı gönderme ve benzetmelere yalnız İngiliz basınında
rastlanmıyor. Avrupa'nın tüm liberal yayın organlarında benzer ifadeler
var. ''Ratzinger'' e ''Nazinger'' diyeni mi ararsınız, ''Kara Papa''
diyeni mi? ''Alman papaz'' ve ''çoban köpeği'' anlamına gelen çift
anlamlı ''German shepherd'' i tercih edeni mi? ''Rottweiler'' i mi?
Seçenek bol... Almanlar, bunların hepsini ''uluslarına yapılmış
hakaret'' olarak algılarlarsa gururları çok incinecek.
'Nazinger' dinler diyaloğunu tarihe gömdü
CNN'nin Vatikan'dan yayımladığı ''taht törenini'' izledim dün. II.
Jean Paul 'ün cenaze töreni gibi; milimetresine dek hesaplanmış şaşaa ve
sembolizm yüklü bir koreografi ile ''sahneye konulan'' ayin, üç saat
sürdü.
Ayinin ardından XVI. Benedict uzun bir vaaz verdi. Yeni Papa'nın
çizgisini özetleyen vaazın özeti, ''misyonerlik ve evanjelizasyon
mesajıydı.'' ''Dinler arası diyaloğa'' önem veren II. Jean Paul'ün
aksine, XVI. Benedict yalnız Hıristiyanlarla ''ortak mirasa sahip Yahudi
kardeşlerini'' andı. ''İslam'' a atıf yapmadı. Hıristiyan ve Yahudi
dinleri dışındaki tüm dinleri, ''inanan ve inanmayan tüm insanlığa''
gönderdiği genel bir selamla geçiştirdi.
Ratzinger'in, kardinalliği döneminde, uğruna büyük mücadele verdiği ve
ısrarla Avrupa anayasasına konulmasını istediği ''Hıristiyan-Yahudi
gelenek'' çizgisi de bu zaten. ''Ratzinger Papalık'ta değişecek mi?''
sorusuna yanıt arayanların, bu vaazdan olumlu bir sonuç çıkartmaları
zor. XVI. Benedict bu gidişle tarihe, yalnız Nazi geçmişiyle değil,
''uygarlık çatışmasının Papa''sı olarak geçecek. Papalık koltuğunda
hidayete erip görüşlerini tersyüz etmesini beklemek safdillik.
Alman Papa'nın vizyonu bir günde oluşmadı ki... Eski adı ''Engizisyon''
olan, ''Dinsel Öğretiler Kurulu'' nun yıllarca başkanlığını yapmış bir
adamdan bahsediyoruz. II. Jean Paul'ü gölge gibi izleyen ve
tecrübesinden dersler çıkartan bir din adamı bu.
'Dünya için tehdit'
XVI. Benedict'in II. Jean Paul'ün deneyiminden çıkarttığı ilk ders;
''dinler arası diyalog'' dan vazgeçmek. Yaşamının son dönemlerinde
güçten düşen selefinin üzerinde giderek daha fazla etki sahibi olan
Ratzinger, bu ''diyalog söylemleri ve toplantılarını'' zaten minimuma
indirgemekle işe başlamıştı. ''Diyalog'' buluşmaları, II. Jean Paul'ün
son yıllarında git gide seyrekleşmiş ve özünü yitirmiştir.
Katolik Kilisesi'nin tüm diğer din ve inançlar üzerinde ''tek doğru''
olduğuna inanan Ratzinger, ''Dinlerin Birleşmiş Milletlerine'' dönüşen
bu toplantılardan rahatsızdı. Kilise sıraları boşalırken İslamın
yayılmasından yılmıştı.
Yeni Papa, işte bu nedenle ''Hıristiyan Kökenler'' tartış-masına önem
veriyor ve bunu ''Avrupa siyasetinin'' temel hedeflerinden ve
direklerinden birine dönüştürmeye kendini adıyor. Bundan sonra daha da
çok adayacak. Bu uğurda yıllarca çalışmış, çaba sarf etmiş, kitaplar
yazmış birinden, kilise siyasetini tam da eline geçirdiği sırada, çark
etmesini beklemek hayal.
''New York Times'' boşuna, ''Nazi Papa, dünya için tehdit'' uyarısı
yapmıyor.
|